معرفی الهیات اصلاحات

  • ۶ فروردین ۱۳۹۶
  • ادوین کشیش آبنوس

در دورانی زندگی می کنیم که بسیاری از  کلیساها تمایل چندانی به تعهد به ساختاری نظامند از الهیات، که مجموعه آموزه های مسیحی را تعریف کند و آنها را تعلیم دهد نشان نمی دهند. معمولآ کلیسا بدلیل مدیریت و شبانی مستقل و منفک از سیستم شورایی، دارای چهارچوب مشخص و آموزه های معین در رابطه با خداشناسی خود نبوده هر معلم، شبان و مسئول کلیسا به تنهایی بنابر فهم و قابلیت خود، تلاش در تعلیم کتاب مقدس و استخراج حقایق کلام خدا می کند. جماعت ایمانداران هم که برای دریافت خوراک روحانی و دانش خداشناسی وابسته به معلم و شبان در کلیسا هستند، معمولا نادانسته بدون تمییز و تشخیص تعالیم ارائه شده آنچه که در کلیسا بیان می گردد را بدون چون و چرا می پذیرند. پس از اینکه ایشان مدتی در ایمان سپری کرده و فرصتی برای کسب دانش الهی می یابند، متوجه می شوند که تمام تعالیمی را هم که شنیده اند، آموزه های راست دینی نبوده و ضعفهای اعتقادی جدیی در باورها و تعالیم کلیسا وجود دارد. معتقد هستم که باید از همین آغاز، زمانی که هنوز در ابتدای راه هستیم و زمانی که کلیسا جوان است پایه خداشناسی کلیسا را درست بنهیم، در غیر اینصورت این عمارت کج بالا رفته، ویرانی آن عظیم خواهد بود.

در کنار تلاشی که در طی نگارش این سری مقالات برای آشنایی بیشتر کلیسا با خداشناسی کتاب مقدسی گشته است دلیل دوم روشنگری است. پاسخ به اتهامات و معرفی الهیات اصلاحگران به جامعه ایرانی، یکی دیگر از اهدافی است که در طی این دروس دنبال خواهد شد. چندی پیش کتابچه ای بدستم رسید که بر علیه الهیات اصلاح شده (Reformed) بنگارش در آمده بود . نویسنده آن یکی از کشیشان ایرانی داخل کشور بود که البته نحوه نگارش و روحیه زیبایی که در ارائه نظرات خود داشت باعث خشنودی بنده گردید. وجود کتابها و مقالاتی نظیر این که بر علیه الهیات تاریخی کلیسا  می باشند، نیاز به ارائه پاسخهایی در این رابطه را الزامی می کند. هرچند مطالب این سلسله مقالات پاسخ مستقیم به انتقادات وارد شده در کتابچه مذکور نخواهد بود زیرا که قصد این است تا بنوعی عمیقتر به این مسائل پرداخته شود. افزون بر آن الهیات اصلاح شده بسیار گسترده تر و عمیقتر از آنچه که در این کتابچه ذکر گشته است می باشد و همچنین مرجعی که در این کتاب استفاده شده است نماینده شایسته و مقتدر الهیات اصلاح شده نبوده و مقصود بنده دفاع از نوشته های چارلز استنلی نیست.(انتقادات این کتابچه بر اساس کتابی نوشته چارلز استنلی تحت عنوان»آموزه امنیت ابدی» می باشد.) در مناظرات الهیاتی و انتقاد جهانبینی، شایسته است که منتقد از منابع و مراجع موثق در  راستای بیانات خود استفاده کند که البته بنظر می رسد که این کتابچه بجهت حجم محدود خود قصد چنین کاری را نداشته است.

  1. Sepideh

    سلام استاد عزیزم شکر برای وجودتون ، خدا را شکر میکنم که به فیض خود منو انتخاب کرد و در راهی قرار داد که هر لحظه بتوانم او را احساس کنم و خدا رو شکر میکنم که منو با تعالیم شما آشنا کرد با توجه به امکانات محدودی که ما داریم بسیار ارزشمنده که در تعالیم عالی شما قرار میگیریم و با توجه به سوالات زیادی که برامون پیش می یاد جوابشو بسیار زیبا در کلام و تعالیم شما بدست می آوریم ، خیلی ممنونم خدا رو شکر برای وجود شما ، من همیشه بی صبرانه منتظر تعالیمتون هستم ، امیدوارم هر روز بیشتر از قبل در این کمال مطلق رشد کنم الهی همیشه تنتون سالم و زندیگیتون شاد و در دستان پر قدرت خداوند باشید آمن🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

  2. Sepideh

    سلام استاد عزیزم شکر برای وجودتون، در سومین قسمت تعالیمتون یکی از بهترین تعاریف شما از کتاب مقدس به معنای بازدم خداوند است ، بازدم یعنی آغاز امروز برای من و آغازی دوباره است ، چقد این کلمه پر معنا و زیباست و مانند اکسیژن برای همه انسان ها حیاتیست ، خداوندا شکرت که قدرت کلامت را هر لحظه بیشتر و بهتر برای ما آشکار می سازی ، استاد عزیزم خیلی ممنونم بخاطر وقتی که برای ما میگذارید تا در تعالیم درست و واقعی قرار بگیریم براتون آرزوی روزهای درخشان و رنگارنگ و پر از سلامتی میکنم ، روزتون پر از آرامش و عشق به خداوند زنده آمن🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

درج دیدگاه

وارد کردن نام و پست‌الکترونیکی الزامیست.
پست‌الکترونیکی شما نمایش داده نمی‌شود.